-
Evet bu hepimizi zengin edebilir.
نعم , هذا سيكون مصدر . غنى لنا جميعاً
-
Ağzının tadını bilenler anlar bu etli lezzetli turtaları... ...hiçbir şeyle karşılaştırılamaz tatları!
لاشيء بالمقارنة مع مصدرها الغني المفعم كما سيقول لكم الذواقة , بالتــأكيد
-
Hiç kalır kaynağının yanında Aranızda gurmeler varsa Söyleyecektir aslında
لاشيء بالمقارنة مع مصدرها الغني المفعم كما سيقول لكم الذواقة , بالتــأكيد
-
Fang, Mara ve annesinin güvenliğini sağlıyor, ve sürünün bölgesini kolluyor, bereketli topraklar her sene milyonlarca göçün ev sahipliğini yapıyor.
فانج" يحافظ على "مارا" وأمها سالمين" ويقوم بحراسة أراضيهم مصدر فخرهم الأراضي الغنية التي تستضيف كل عام هجرات غنية
-
Birinize ölüm geldiği zaman , eğer bir hayır ( mal ) bırakacaksa , anaya , babaya , yakınlara uygun bir biçimde vasiyyet etmek , korunanlar üzerine bir borçtur .
« كتب » فرض « عليكم إذا حضر أحدكم الموت » أي أسبابه « إن ترك خيرا » مالا « الوصية » مرفوع بكتب ومتعلق بإذا إن كانت ظرفية ودال على جوابها إن كانت شرطية وجواب إن أي فليوص « للوالدين والأقربين بالمعروف » بالعدل بأن لا يزيد على الثلث ولا يفضل الغني « حقا » مصدر مؤكد لمضمون الجملة قبله « على المتقين » الله وهذا منسوخ بآية الميراث وبحديث : ( لا وصية لوارث رواه الترمذي ) .
-
Sizden birinize ölüm gelip çattığı zaman , eğer geride bir hayır bırakmışsa , anaya , babaya ve yakın akrabaya bilinen ( uygun , meşru ) bir tarzda vasiyette bulunması -Allah ' a karşı gelmekten sakınanlara bir hak olarak- size yazıldı ( farz kılındı ) .
« كتب » فرض « عليكم إذا حضر أحدكم الموت » أي أسبابه « إن ترك خيرا » مالا « الوصية » مرفوع بكتب ومتعلق بإذا إن كانت ظرفية ودال على جوابها إن كانت شرطية وجواب إن أي فليوص « للوالدين والأقربين بالمعروف » بالعدل بأن لا يزيد على الثلث ولا يفضل الغني « حقا » مصدر مؤكد لمضمون الجملة قبله « على المتقين » الله وهذا منسوخ بآية الميراث وبحديث : ( لا وصية لوارث رواه الترمذي ) .
-
Birinize ölüm geldiği zaman , eğer mal bırakıyorsa , ana babaya , yakınlara , uygun bir tarzda vasiyet etmesi Allah ' a karşı gelmekten sakınanlara bir borç olarak size farz kılındı .
« كتب » فرض « عليكم إذا حضر أحدكم الموت » أي أسبابه « إن ترك خيرا » مالا « الوصية » مرفوع بكتب ومتعلق بإذا إن كانت ظرفية ودال على جوابها إن كانت شرطية وجواب إن أي فليوص « للوالدين والأقربين بالمعروف » بالعدل بأن لا يزيد على الثلث ولا يفضل الغني « حقا » مصدر مؤكد لمضمون الجملة قبله « على المتقين » الله وهذا منسوخ بآية الميراث وبحديث : ( لا وصية لوارث رواه الترمذي ) .
-
Biriniz ölürken kendisinden sonra bir hayır bırakacaksa anasına , babasına ve yakınlarına , örfe uyarak vasiyette bulunmalı . Bu , sakınanlara bir haktır , bir borçtur .
« كتب » فرض « عليكم إذا حضر أحدكم الموت » أي أسبابه « إن ترك خيرا » مالا « الوصية » مرفوع بكتب ومتعلق بإذا إن كانت ظرفية ودال على جوابها إن كانت شرطية وجواب إن أي فليوص « للوالدين والأقربين بالمعروف » بالعدل بأن لا يزيد على الثلث ولا يفضل الغني « حقا » مصدر مؤكد لمضمون الجملة قبله « على المتقين » الله وهذا منسوخ بآية الميراث وبحديث : ( لا وصية لوارث رواه الترمذي ) .
-
İçinizden birine ölüm geldiğinde , eğer bir hayır bırakacaksa , üzerinize yazılan şudur : Ana-babaya , akrabaya , örfe uygun vasiyette bulunmak . Takva sahipleri üstüne bir hak olarak ...
« كتب » فرض « عليكم إذا حضر أحدكم الموت » أي أسبابه « إن ترك خيرا » مالا « الوصية » مرفوع بكتب ومتعلق بإذا إن كانت ظرفية ودال على جوابها إن كانت شرطية وجواب إن أي فليوص « للوالدين والأقربين بالمعروف » بالعدل بأن لا يزيد على الثلث ولا يفضل الغني « حقا » مصدر مؤكد لمضمون الجملة قبله « على المتقين » الله وهذا منسوخ بآية الميراث وبحديث : ( لا وصية لوارث رواه الترمذي ) .
-
Birinize ölüm geldiği zaman , eğer bir hayır bırakacaksa anaya , babaya , yakınlara uygun bir biçimde vasiyet etmek Allah ' tan korkanlar üzerine bir borçtur .
« كتب » فرض « عليكم إذا حضر أحدكم الموت » أي أسبابه « إن ترك خيرا » مالا « الوصية » مرفوع بكتب ومتعلق بإذا إن كانت ظرفية ودال على جوابها إن كانت شرطية وجواب إن أي فليوص « للوالدين والأقربين بالمعروف » بالعدل بأن لا يزيد على الثلث ولا يفضل الغني « حقا » مصدر مؤكد لمضمون الجملة قبله « على المتقين » الله وهذا منسوخ بآية الميراث وبحديث : ( لا وصية لوارث رواه الترمذي ) .